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殡葬

殡葬

中的殡   解释为停放灵柩,把灵柩送到埋葬或火化的地方去

葬   掩埋死人、泛指处理死者遗体

出殡   把灵柩运到安葬或安厝的地点。

殡车   出殡时运灵柩的车

送殡  出殡时陪送灵柩

殡殓  指尸体穿衣下棺。也叫入殓

寄殡  jì bìn注音ㄐㄧˋ ㄅㄧㄣˋ临时埋葬或停放灵柩。 唐 李华 《序》:“君以先世寄殡 嵩条 ,因之迁祔。终事,至 汝南 而殁。” 巴金 《秋》一:“ 蕙表妹 死后,即寄殡在距城二十余里的 莲花庵 ,简直无人照管

藁殡  拼音是gǎo bìn,是一个汉语词汇,释义谓棺柩临时停放。

殡攒  礼记·丧大记》:“君殯用輴,欑至于上,毕涂屋。”陈澔 集说:“輴,盛柩之车也,殯时以柩置輴上。欑,犹丛也,丛木于輴之四面,至于棺上。毕,尽也,以泥尽涂之。此欑木似屋形,故曰毕涂屋也。”后因以“殯攒”指别作屋舍停放灵柩,以待迁葬。

埋殡 [ mái bìn ]    埋葬,殡葬。

稿殡   棺临时停放 起殡 犹出殡

祔葬  祔葬,即合葬。

树葬树葬是一种非常古老的葬法,它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上,任其风化;后来,有的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做的棚架上。由于置放尸体后任其风化,故树葬也称“风葬”、“挂葬”、“木葬”、“空葬”或“悬空 葬”。树葬是树居的反映,因此,树葬也是原始生活在葬俗上的遗存。

葬玉 [ zàng yù ]      葬之礼在中国起源很早,古人认为,以玉敛葬,可保尸身不腐,使复活成为可能,因此到了汉代,葬玉极为普遍,并已渐渐演变为一套包括玉衣、玉握、玉九窍塞、玉琀等葬玉的完善形式。

埋葬 .掩埋尸体:他死后,

葬身  埋葬尸体。多指死亡、灭亡

 殉葬 [ xùn zàng ]   古代的一种风俗,逼迫死者的妻妾、奴隶等随同埋葬,也指用俑和财物、器具随葬

天葬  某些民族和某些宗教的信徒处理死人遗体的方法,把尸体抬到葬场或旷野,让雕、鹰、乌鸦等鸟类吃。

安葬    埋葬(用于比较郑重的场合带有敬重的感情色彩)。意为人死后埋葬及葬骨骸等仪式

下葬  下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿,所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找出生气凝结的吉穴,从而可以使死者安息地下,庇佑子孙。

海葬   处理死人遗体的一种方法,把尸体投入海洋。也指海撒。

葬礼殡葬仪式  火葬处理死人遗体的一种方法,用火焚化尸体,骨灰装入容器保存、埋葬,或者撒在地上、水里。

水葬   处理死人遗体的一种方法,把尸体投入水中,任其漂流,让鱼类吃掉。

墓葬       墓葬俗称山坟,古墓葬是清代以前的墓葬。古代葬俗因时代、地方的不同而有差异,有土葬、火葬、水葬等。常见的多是土葬。

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